В столице прошел «круглый стол» по вопросам военной журналистики
8 ноября в рамках церковно-общественной выставки-форума «Православная Русь – к Дню народного единства» в ЦВЗ «Манеж» прошел «круглый стол» «Верой жив будешь!», организованный Синодальный информационным отделом. Предметом обсуждения стали вопросы, касающиеся профессиональной деятельности военных журналистов. Участники «круглого стола» обсудили темы, связанные с поведением военных журналистов в экстремальных условиях, участием Церкви в деле помощи военнослужащим «горячих точек», этическими аспектами работы военного бытописателя.
Своим жизненным опытом и размышлениями поделились автор книги «Живый в помощи» Виктор Николаев, сотрудник информационного агентства «Интерфакс» Алексей Штокал, постоянный автор журнала Внутренних войск МВД РФ и «Вестника военного и морского духовенства» подполковник Роман Илющенко и обозреватель газеты «Красная звезда», подполковник Марина Елесеева.
«Военный журналист должен проявить себя с самых лучших сторон, выполняя свое предназначение», — заявил Виктор Николаев, сам участник боевых действий. Он призвал военных журналистов более снисходительно относиться к тем военнослужащим, которые во время пребывания в «горячих точках», совершили тот или иной проступок. Критерии оценки поведения человека на войне – иные, нежели «на гражданке» — уверен Виктор. По его мнению, долг военного журналиста — помочь выйти на правильный путь, вывести человека из заблуждения, не заклеймив позором. «Если вам предстоит поездка на войну, — подчеркнул писатель, — будьте готовы к войне и к тому, что вам, возможно, придется выполнять там воинские задачи».
В своем выступлении Виктор Николаев затронул также проблему взаимоотношений между военным командованием, нередко имеющим весьма отдаленное понятие о Боге, и священнослужителями. По его словам, неверующее командование остается таковым до первой смертельной опасности. «Зачастую получается так, что как только человек попадает в критическую ситуацию, он сразу становится верующим. Атеистов в экстремальной ситуации практически не остается». «Такая история произошла и со мной — поделился он своим личным опытом – Когда было сильное ранение и поставлен диагноз «рак» — верующими стали все, кто меня окружал, и в первую очередь, моя жена, благодаря молитвам которой я остался в живых».
Развивая тему участия Церкви в деле помощи военнослужащим, Марина Елесеева подчеркнула востребованность священнослужителей в Вооруженных силах. «Присутствие представителя Церкви в армии целесообразно. Участникам военных действий, а это в основном молодые солдаты срочной службы, нужна поддержка, понимание, теплое слово. Молодежь – это наше будущее, и оттого, сколько мы им отдадим, зависит и наша жизнь», — отметила журналистка. Говоря об обязанности военного журналиста, Марина Елесеева отметила, что она заключается в изложении правдивой информации и донесении до читателей мысли о том, что у нашей страны есть будущее.
Проблема объективности и правдивости была затронута Алексеем Штокалом, который был одним из тех, кто оказался в Цхинвале в августе 2008 года. По его словам, параллельно с боевыми действиями в Южной Осетии война развернулась и в информационном поле. Он рассказал, как, несмотря на смертельную опасность, передавал подлинную информацию, не соответствующую той, которая преподносилась зарубежными средствами массовой информации.
Со своей стороны Марина Елисеева, отвечая на вопрос присутствующих, была ли проиграна информационная война в 2008 году, ответила: «Мы, военные журналисты, считаем, что мы не проиграли информационную войну, мы просто играли по правилам. Была чудовищная ложь, и люди в нее верили, но, тем не менее, время расставило все на свои места».
Роман Илющенко коснулся специфики церковной жизни на Северном Кавказе, в среде солдат и офицеров, проходящих там военную службу. По его словам, религиозная ситуация в воинских подразделениях, базирующихся в частности, в Дагестане, оставляет желать лучшего. Это выражается в численном сокращении русского населения, преобладании в воинских частях мусульман, влиянии ваххабизма. Сильное идеологическое давление оказывается также со стороны представителей ряда деструктивных сект протестантского толка.
«Сектанты платят деньги тем, кто посещает их собрания. И народ, по большей части живущий бедно, ходит на эти лекции» — сообщил журналист. Конечно, нельзя сказать, что православные сидят сложа руки. В горах строится часовня для пограничников, пастырское служение несет иеромонах Аркадий, настоятель храма Димитрия Донского в Ханкале, окормляющий военнослужащих 46 бригады. В Грозном, где расположен самый большой гарнизон, имеется часовня и действует воскресная школа. Но этого недостаточно. «Церкви необходимо наращивать свое влияние», — считает Роман.
